بعد قناة “الرأي”… سورية تحضر لموجة من المسلسلات والأفلام والأغاني المنتقدة لحكام الخليج

لا يخفى على أحد أن الحرب الدائرة بين سورية وبين دول الخليج هي حرب إعلامية في المقام الأول، ومن يتابع قناتي الجزيرة والعربية الخليجيتين وقناة الرأي السورية يجد أن الحرب الإعلامية بين الجانبين قد وصلت إلى حدها الأقصى ولم يعد فيها أي محظورات أو خطوط حمراء.

الإعلام الخليجي، وخاصة القطري، يركز في مهاجمته لسورية على الثيمات الغربية المعروفة (الحرية والديمقراطية). نغمة الحرية هي سلاح غربي قديم يستخدمه الغرب منذ قرون لتبرير سياساته الاستعمارية، وهي نغمة تنبع في الأساس من عقدة الفوقية والغطرسة المتأصلة في العقل الغربي.

المضحك هنا هو أن قطر التي تتبنى نغمة الحرية والديمقراطية الغربية هي أبعد ما تكون عنها، وبالتالي فهي تورط نفسها في معركة خاسرة سلفا ولا قبل لها بها.

ما يلي منقول من موقع “سيريا ستيبس”:

يتم حالياً الاعداد لمسلسل سوري يتناول الحياة الخاصة لعائلة مالكة خليجية و يتعرض لأحداث تجري داخل أحد القصور الحاكمة في الخليج في عمل هو الاول من نوعه فيما كان يعد في الماضي من المحرمات والتي يبدو انها سقطت بعد الحرب الاعلامية المفتوحة التي تشنها بعض القنوات خليجية على سوريا. مما يشير ربما إلى نشوب حرب مفتوحة إعلامية و فنية بين سوريا و بعض دول الخليج لن تقتصر على هذا المسلسل فقط حيث يتوقع أن تشمل أفلاماً و أغاني فديو كليب يجري التحضير لها في سوريا حالياً ومعظمها يركز على الحياة الخاصة للعائلات المالكة الخليجية.

ربما يكون هذا الخبر مجرد تهديد وليس حقيقة، ولكنني لا أستبعد أن يتم المضي قدما في هذا المجال إذا ما استمرت الحرب الإعلامية.

أظن أن المقصود في الخبر هو العائلة الحاكمة القطرية (رغم أن صياغته الخاطئة توحي بأن المقصود هو العائلة السعودية). قصة حياة أمير قطر هي قصة جديرة بالاهتمام وهي تصلح بالفعل لأن تكون مسلسلا. لا أدري كيف سيكون شعور أمير قطر وهو يرى مسلسلا يتناول قصة وصوله للحكم، وهي قصة دراماتيكية جدا ولا تتناسب مع الذوق العربي عموما.

أمير قطر انقلب على أبيه وطرده خارج البلاد بعد أن اتهمه بالفساد، ولكي يغطي على فعلته هذه قام بافتتاح قناة الجزيرة ورفع شعارات الديمقراطية والتطوير لكي يظهر نفسه بمظهر الرجل التقدمي الذي انقلب على والده المتخلف. طبعا لا أظن أن هذه الشعارات التي رفعها أمير قطر تنطبق فعلا على واقع إدارته للبلاد، وهو واقع لم يختلف من حيث الجوهر عن الواقع في زمن والده إن لم نقل أنه ازداد سوءا.

أمير قطر تزوج من موزة بنت ناصر المسند لكي يأمن شر ناصر المسند الخصم الأول لوالده المخلوع. الشيخة موزة تصلح أيضا لأن تكون بطلة مسلسل لما لشخصيتها من نفوذ وحضور إعلامي.

المسلسل سيصور تفاصيل حياة العائلة الحاكمة القطرية وما فيها من بذخ وفساد منقطع النظير، وهو أمر لن يتوقف عند حدود قطر بل سيصيب بشظاياه كل العائلات الحاكمة الخليجية التي يتنعم أفرادها بالثروات الطائلة والأملاك الواسعة في أوروبا وأميركا بينما تأن شعوبهم تحت وطأة البطالة والفقر والتهميش.

الحملة الإعلامية الخليجية التي تستهدف سورية لا تتوقف عند حدود نغمة الحرية والديمقراطية، بل الواقع هو أن التحريض الطائفي في خطاب الإعلام الخليجي يطغى في أهميته الفعلية على نغمة الحرية والديمقراطية. كثير ممن يطالبون بالحرية في سورية هم لا يبحثون عن الحرية بالمعنى الغربي وإنما يتحركون من منطلق شحن طائفي متراكم.

إذا كانت المسلسلات السورية السياسية المرتقبة ستركز على جانب الفساد والديمقراطية دون غيره فهذه ستكون ثغرة كبيرة فيها، لأن الأهم من قضية الديمقراطية في واقعنا المعاصر هو قضية الطائفية. لا بد للمسلسلات المرتقبة لكي تكون فعالة أن تتناول بالنقد الفكر الوهابي الذي هو في الحقيقة جوهر ولب المشكلة في سورية والمنطقة وليس غياب الحرية والديمقراطية كما يروج الإعلام الغربي وتوابعه.

ما سورية بحاجة إليه هو حملة إعلامية ضد الوهابية قبل أن تكون بحاجة لحملة ضد فساد دول الخليج. كثير من المعارضين في سورية يقرون بفساد دول الخليج، ولكن القليل منهم هم من يقرون بفساد الفكر الوهابي، وهذا هو لب المشكلة.

الوهابية هي مجال خصب جدا للنقد والاستهزاء. يمكن للمسلسلات الكوميدية أن تتناول مثلا فتاوى شيوخ الوهابية الغريبة كفتوى تحريم قيادة المرأة للسيارة وفتوى تحريم المظاهرات والديمقراطية والكثير من الفتاوى الأخرى المشابهة التي تصلح لأن تكون مادة للكوميديا. أيضا لا ننسى “هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر”.

بالإضافة إلى ذلك يجب التركيز على منطق التكفير والعنف لدى الوهابيين، ومن ذلك مثلا فتوى اللحيدان الأخيرة التي أفتت بجواز التضحية بثلث الشعب لكي ينعم الثلثان. وهناك أيضا قنوات التحريض الطائفي كقناتي صفا ووصال. هذه القنوات هي مادة جيدة للكوميديا لغزارة ما فيها من تخلف وجهل.

يا ترى ماذا سيحدث لو تم تصوير مسلسل يتناول سيرة محمد بن عبد الوهاب مؤسس الطائفة الوهابية؟ الوهابية لم تظهر إلا قبل حوالي 250 سنة ققط، وفي خلال هذه الفترة الوجيزة انتشرت الوهابية وعمت في جميع أنحاء جزيرة العرب، فكيف حدث هذا؟

المؤكد هو أنه لم يحدث بالحوار والإقناع. كتب التاريخ تحفل بتفاصيل المذابح والمجازر التي ارتبكها الوهابيون في الجزيرة العربية، وخاصة في الحجاز. الوهابيون كانوا (ومازالوا) يكفرون كل من خالفهم بمن في ذلك أهل السنة، ولذلك فهم في الحقيقة فيهم شبه كبير بالخوارج. الوهابيون يكفرون أهل السنة بحجة أنهم مشركون وأهل بدع يعبدون قبور الأولياء والصالحين، ولهذا السبب فهم استحلوا دماء أهل السنة في الجزيرة العربية وارتكبوا مجازر كبيرة حتى أدخلوا الناس في دينهم. منطقة الحجاز بالذات كان لها نصيب كبير من المجازر الوهابية حيث أن الوهابيين كفروا حنفية وشافعية الحجاز وأجبروهم على الدخول في الوهابية بقوة الحديد والنار.

يا ترى ماذا سيحدث لو تم تصوير مسلسلات بدوية (وهي مسلسلات محبوبة لدى السعوديين) تتناول انتشار الوهابية في الجزيرة العربية؟ وماذا لو تم تصوير مسلسلات تتناول حروب العائلة السعودية ضد القبائل الكبيرة في الجزيرة العربية والكيفية التي أخضع بها آل سعود القبائل لسلطتهم؟